萨摩耶返祖现象好不好？
说几个点 1、关于“纯”，首先明确一点，没有纯粹的犬种，任何一个品种都是在无数杂交之后筛选出来的，现在所谓的纯种，只不过是在向“某一特定目标靠近”，而不是保持“原样不变”；其次，任何一只狗跟其他的狗杂交，后代都会出现混血的特征（当然不排除个别例外），比如这只二哈混了金渐层，那它下一代的毛色就呈过渡状态；如果一只边牧的爸爸妈妈一方是蓝眼，另一方是一直有褐眼的血统，那么它的宝宝就有可能会出现一只眼睛蓝色，另一只眼睛褐色的情况——这就是基因的不稳定性。所以，不存在什么“纯不纯”的问题。
2、所谓“串儿”——这个概念其实比较模糊。因为无论是我们常说的“串串”还是“混血”，其本质区别在于是否同属于一个品种。而很多答主所说的“串儿”其实就是异类——也就是不同于自己本身的类型。这一点上与“纯”的概念其实是类似的。但是，这里要区分一下：异类并不等于杂种。
3、再说回题主的问题——“萨摩耶返祖现象好不好” 在回答这个问题前我们需要弄清楚两个问题：一是什么是返祖？二是如何评价返祖？ 而后我们才能来讨论“萨摩耶返祖现象好不好”的问题。
1)、先来说说什么是返祖 简单的来说，返祖就是一只动物(人也是动物的一种)出现了自身的遗传性状。这种遗传性状可能是体形（个头），可能是毛发颜色，也可能是某些生理特征如爪子变形等等……
2）、再来说说怎么看待返祖 这一点是本文重点。 我认为对待返祖有两种态度：一种是欣赏，另一种则是排斥。
先说排斥，为什么会把返祖情况视为需要排斥的现象呢？这背后其实就是伦理与道德，因为绝大多数动物在繁衍时都会选择与自己相近似的异性个体进行交配，从而保证物种本身“特性”的延续——这就是人们常说的高频近亲繁殖会导致种族衰退的原因所在。而如果发生了返祖情况，也就意味着该物种在近亲繁殖时候所选择出的“最优解”出现了衰退或退化，这在遗传学上是相当不被提倡的。
除了遗传学的因素外，人类社会伦理也同样会阻止“返祖”情况的出现。例如人们在繁育宠物的时候往往会对宠物性别有所要求，如果是公狗就要防止其出现“倒插门”的情况，母猫则要避免其“抱狗养”；而对于人类而言，更是直接通过性别来确保“优先生育”。正是因为生殖隔离的存在，使得人类社会得以发展，各种文化得以传承下来。如果出现了“兄妹结婚”或者“近亲联姻”，那么势必会导致一些遗传病概率增加，生育能力下降等问题。
说到这里，似乎反过来说明为何支持近亲繁殖了——为了避免遗传疾病，为了保证种族优势。然而问题的关键在于：遗传病并非都是有害的。比如说高秃，如果从人类整体利益考虑，这种遗传病显然是需要剔除的；然而对于艺术家、文学家或者某些职业的人来说，这种遗传病反而增加了他们的人格魅力。是否需要祛除遗传病，还需要权衡利弊后再做决定。
相比起排斥，我个人更加倾向于能够接受返祖情况的发生。毕竟自然界本身就是千差百异的。